对于战争的思考
——权力来源、制度代价与战争的荒谬性 战争常被描述为悲剧、血腥和无意义,但更深层次的荒谬在于:耗材杀来杀去,最终握手言和的,永远不是耗材,而是权力的拥有者。 一群农民的儿子奔赴前线,去杀掉素不相识、同样出身的另一群农民的儿子;而当战争结束,签字、握手、划线的,是统治者。 战争的本质在于不对称的代价分配:发动战争的人无需承担相应风险,而承受战争的,是普通民众。这种结构性不公,使战争成为循环往复的悲剧...
哲学
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——权力来源、制度代价与战争的荒谬性 战争常被描述为悲剧、血腥和无意义,但更深层次的荒谬在于:耗材杀来杀去,最终握手言和的,永远不是耗材,而是权力的拥有者。 一群农民的儿子奔赴前线,去杀掉素不相识、同样出身的另一群农民的儿子;而当战争结束,签字、握手、划线的,是统治者。 战争的本质在于不对称的代价分配:发动战争的人无需承担相应风险,而承受战争的,是普通民众。这种结构性不公,使战争成为循环往复的悲剧...
这两个概念在哲学、心理学、社会学甚至日常语境中反复被讨论,但答案从来不是单一的,而是取决于你站在哪个视角(生物进化、道德伦理、权力斗争、社会建构等)。下面尽量用清晰、直白的语言来拆解,不带道德滤镜。 什么是“人性”? 人性(human nature)最核心的定义是:人区别于其他动物的那些普遍、稳定的基本特征、倾向和心理机制的总和。 主流观点大致可以归纳为以下几层含义(从浅到深): 生物/进化层面(...
一部浓缩的“语言批判哲学”工具箱 语言不是中立的传送带,它是人类历史上最古老、最强大的认知武器。 以下按时间线把 2500 年里最锋利的语言批判思想一次性交到你手里,让你能在 3 秒内识别 99% 的词术陷阱。 公元前 5 世纪:前苏格拉底与智者派 赫拉克利特:“你不可能两次踏进同一条河流” → 第一次指出词语有“冻结变化”的倾向,名词是暴力抽象。 普罗泰戈拉:“人是万物的尺度...